初中德育内化浅谈
文章类型：研究成果 文章加入时间：2005年3月31日13:5
初中德育内化浅谈

南通市紫琅中学  缪永红

《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中指出，全面推进素质教育，要面向现代化、面向世界、面向未来，使受教育者坚持学习科学文化与加强思想修养的统一，坚持学习书本知识与投身社会实践的统一，坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一，坚持树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一。“四个统一”要求学校必须更加重视德育工作，进一步改进方式方法，尤其要注重德育过程中的知行统一，实现德育外在内容的内化，达到导之以行的目的。这是学校德育工作提高实效的关键所在。

一、内化必须尊重学生的身心发展规律 

所谓的德育内化，是指德育对象在内外因的交互作用下，认同、接受外在教育内容，并以此矫正原有道德标准、价值观念等方面的偏差，不断完善和健全个体思想品德、人格，实现自我教育。这一过程必须吻合德育对象的身心发展规律。初中生生理发育处于旺盛期，身体形态、机能迅速发展，精力特别旺盛。身体的发育，环境的变化，认知的发展等种种因素的作用，使他们的抽象思维能力迅速发展。思维从过去的具体思维为主导发展到抽象思维占主导地位。独立思考能力增强，使他们具有较强的思维分辨力和批判力，但这种批判是不成熟的，容易产生片面性，容易受到个人感情因素的影响。在这一阶段，学生的情绪容易激动、多变。常因小事，显现出振奋、激动或动怒，甚至出现过激言行。在学生个性迅速发展时，通常会表现出强烈的独立愿望，并逐步形成对他人、对自己的评价标准，往往以自己的是非观作为根据。这些身心发展特点，要求德育内容的选择、内化途径的创设、内化过程的引导，尊重学生的个性特点和成就意识。就选择的内容而言，既要有具体形象的支持，又要有让学生理性思辨的抽象概念；既要遵循正面激励为主的原则，又要善于选取反面警戒的事例。总之，在道德观念多元化的今天，内容的选择固然要趋利避害，但又要贴近教育对象的生活实际，要真实可信，要利于激发学生内在情感的共鸣，反对“口号”式的说教。

二、创设多样化的内化途径

德育内化是学生实现自我教育、自我完善的过程。随着成人感的逐步增强，独立意识往往驱使学生对外在教育内容进行带有主观性的筛选、对教育形式也比较挑剔。因此，在德育内化途径的创设方面应尽可能做到多样化。

其一，内化切入口应符合多样化的要求。切入口选取空间的大小取决于教育内容的丰富与否，在纷繁的内容里，我们应尽可能抓准容易激发学生内在情感的动情点。青少年时期是比较容易因感性认识受感动的年龄阶段，一个小故事、一本好书、一部电影、电视剧、一次生动的主题教育活动，都可能触动学生的心灵深处。一次调查结果显示，观看反映抗洪抢险的电影《惊涛骇浪》，被调查的100名学生中，有32位学生被解放军英勇无畏的精神感动得为之动容，流下热泪。可见，切入点的选取要遵循“以情动人”的原则，只有首先让学生认同并接纳教育者传播的内容，才能为后续的内化过程奠定情感基础。除此而外，学生理性思维能力的增强，要求在切入点的选取上突出“以理服人”，让学生在理性的思辨中引发外在教育内容与原有道德观念的冲突，这既能克服传统“说教”的弊病，同时体现了以人为本的现代教育理念。

其二，内化过程的优化要体现多样化的趋向。学生接纳外在教育内容，实现自我教育，我们无法苛求他们“一夜觉醒”。学生思想素养是一项无法完全数据化的指标，只有在日常语言文字和行为的实践中显现为具体形态。因此，优化德育内化过程必须与学生的日常实践活动有机结合起来，积极给他们提供内化的情景与空间。过去，我们很少关注学生的书面德育作业，让他们消化教育内容，自我对照，“说教”和主题教育活动缺少必要的内化延伸，德育始终停留在外部教育层面，收效不高。因此，根据教育内容的需要，布置书面德育作业，为学生提供第一层次的内化空间，可以链接外部教育和学生自我教育，同时也能更为有效的督促各项教育活动明确目标，提高成效。当然，德育作业更重要的是引发学生对教育内容的有效迁移行为，这也是学生内化链条上的重要一环，是促使学生自我完善的关键点。它不仅能真实的反馈学生对教育内容的接纳和吸收程度，更能让学生在行为实践中感受自己的进步，获取成功的喜悦。

其三，内化的评价要及时、要具有激励作用。德育内化很大程度上是学生内在的心理过程，其原动力是学生自我完善的需要程度，可称为内因；而它的外在驱动力则是对其内化效果及时并带有激励性的评价。我们不应该吝啬对每一个学生的表扬和赞许。及时适度的赞许可以让学生获取巨大的成就感，在荣誉意识得到满足和强化后，绝大多数学生在言行上会表现出获得再次肯定的愿望，并会为尽快实现这一愿望而努力，甚至可能表现出较为强烈的夸耀行为，以引起周围人群对他点滴进步的关注。因此，细心观察、及时表扬，对受教育者本人能起到强烈的外在驱动作用。

其四，内化结果的有效延伸和拓展。导之以行是学校德育工作的重要组成部分和目的。因此，延伸和拓展内化结果，训练、巩固内化成果，是内化的终端过程。内化的。延伸和拓展能实现道德认知与道德情感和道德行为的统一。我们要多鼓励学生课外积极的行为实践，要根据教育内容组织活动，多提供让孩子受到磨练的条件；要培养学生良好的行为习惯，在“持之以恒”中锤炼意志品质。杜威就曾从教育即自然发展的观念出发，提出“教育即生活”、“学校即社会”、“从做中学”等教育思想。

三、内化过程中的双主体和双客体观

德育工作者既是教育者，同时也是受教育者。因为在德育教育中师生间是相互作用、相互影响的。这里之所以说教师和学生为双主客体，原因都在于他们既可以进行自我教育，同时能对他人实施必要的教育影响。因此，在整个教育过程中师生都在互换着主客体的角色。就目前初中德育工作来说，认同学生为教育主体并能充分挖掘其自我教育潜能的趋向不明显。北师大王策三教授说，教育主动适应社会从根本上说是要培养主体性强的人。为了理解这一点，需要重新学习马克思关于人全面发展的学说。之所以要培养全面发展的人，就是要发展人的主体性。主体性是全面发展的人的根本特征。主体性集中了人的一切优秀品质和个性特征，是身心或德、智、体、美诸方面都得到良好发展的综合表现。主体性强的人，就是自觉能动性强的人，就是在客体面前拥有主动权和自由的人。

 

 

 

 
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